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誣衊達賴喇嘛，實屬下作
◎ 許 行 ● 奧運火炬傳遞在國外遭到巨大抗議，最大原因是中共鎮壓西藏人民、迫害喇嘛。達賴喇嘛溫和忍讓，中共竟惡意栽贓他策劃叛亂，下作之極。
中中國辦奧運不是將奧運當作體育運動的競賽來看，而是藉此向世界誇耀中國國際地位的提升和國力的富強，因此處處表露出要勝過其他國家，事事要扮演世界第一的心態。擲六十億元建造「鳥巢」和「水立方」出於這種心態，就是安排火炬傳遞也出於這種心態。 火炬傳遞在英法美遭到抗阻 國內千龍網有一篇專題報導自誇說，這次火炬傳遞時間是世界最長，二○○○年悉尼奧運火炬傳遞一百二十七天，中國這次一百三十天，傳遞的里程最遠，跨越五大洲，接力的火炬手人數最多，境內境外共二萬一千八百八十人，而且傳得最高，首次登上世界最高峰──珠穆朗瑪峰。 跨越五大洲是真的，但卻經過細心琢磨過，選了一些親中的小國城市如阿拉木圖、達累斯薩拉姆、馬斯喀特等，德國不敢去，因為德國總理梅克爾堅持人權態度特別明朗，加拿大也不去，因為加國總理哈珀給達賴喇嘛頒過加國榮譽公民獎，北歐諸國全沒份，美國只選了舊金山，不敢去紐約，日本只選了長野，不敢去東京大阪，此外還選了同是共產國度的北朝鮮平壤和越南胡志明市。雖說是五大洲，國外只有二十二個城市，國內卻有一百一十三個城市，大部分時間在國內傳遞。即使如此，在倫敦遭到西藏自由運動份子、法輪功和國際人權組織等包圍，幾乎數度失控，被迫修改路線，放棄路跑，改由巴士傳遞，十分狼狽。巴黎的情形更糟，火炬四度被迫熄火，幾次改搭巴士前進，出意料之外的是第四棒火炬手身佩人權胸章，運行團隊不給他點火，他便無火傳跑抗議。舊金山的形勢更險峻，抗議者之中除了群眾外，還有西藏流亡政府北美代表、舊金山市參事戴利、影星李察吉爾和諾貝爾和平獎得主前南非總主教圖圖，而另一方面，親中的洛杉磯僑團動員近百輛巴士運送數千人去給火炬助威，兩陣對壘，警方擔心衝突，索性臨時改道，縮短路線，避開雙方，像「捉迷藏」般地平安完成。 屠殺西藏人民是禍根 火炬傳遞在國外遭到如此巨大抗議，最大的原因是中共鎮壓屠殺西藏人民、迫害喇嘛。此前，國際對中共資助蘇丹屠殺達富爾族人已頗為不滿，現在中共竟公然直接屠殺自己境內平民和僧人，更是罪責難逭，必然引起各國政府和正義人士的憤慨。 西藏事件真相，四月份《開放》已有許多精闢文章論述。最近我讀到達賴喇嘛在西藏抗暴四十五周年紀念集會上的講話，更覺得中共將拉薩三．一四事件說成是達賴幕後有組織策劃的叛亂，簡直是在一位菩薩心腸的長者身上亂撥污水，惡意栽贓，下作之極。達賴這篇四年前的講話，語氣之溫和，對中共暴政之忍讓，同他在國際上歷來所表達的非暴力和平精神完全一貫，怪不得達賴喇嘛說，他的這種溫和中間路線，往往被激進的藏人罵為「叛徒」。 提到西藏問題，使我想起列寧民族自決的理論。年輕時我是一位虔誠的馬列主義者，現在雖已揚棄了舊日的信仰，但對列寧民族自決的理論，仍然印象深刻。列寧說：「民族自決權純粹是政治上的獨立權，是政治上自由脫離壓迫民族的一種權利。具體說來，此種政治民主的要求，就是鼓動分立的完全自由，就是分立的民族用國民公侫的方法來解侫分立問題。因此，此種要求並不是等於分立、分散，成立小國家的要求。它祗是反對一切民族壓迫的鬥爭之解徹底的表現。一個國家的民主制，愈近於分立的充分自由，則事實上欲求分立的趨向，愈少而愈弱。」（見列寧：《社會主義革命與民族自決權〔提綱〕》一文）這是多麼精闢的理論！民族自侫就是承認民族有分立權，這是拋棄民族壓迫的最徹底態度，但這不等於鼓吹分立，因為愈是允許分立愈不會分立，因為民族與民族之間只要拋棄壓迫，便自然處於真正平等地位，像朋友一樣，還有甚麼分立必要。 達賴喇嘛的訴求實在很低 事實上列寧在俄國取得政權之後並未真正實行民族自侫，但民族自侫這一權利，後來卻被聯合國寫入它的人權憲章裡，成為世界共同遵守的普世價值。我移民到加拿大後，親眼看到加拿大歷屆政府對法裔區的魁北克省的尊重，終致魁北克要分立也都分立不成，幾次公民投票都過不了半數，這就是允許分立反而不會分立的實際例子。捷克前總統哈維爾的偉大就在於他遵守民族自侫原則，一口答應了斯洛伐克的獨立，此後兩國彼此和平相處，化干戈而獲友誼。 達賴喇嘛在西藏問題上完全沒有運用民族自侫權，他很理智，知道在中共這個極權體制下，漢民族大一統的觀念正在無限膨脹，由少數民族提出民族自侫絕不可能，所以他降格以求，不提自侫，只提自治。達賴喇嘛不斷表示過，他自始至終主張留在中華人民共和國裡，因為西藏經濟落後，需要依靠中國，他希望在中華人民共和國的憲法架構內解侫問題，讓藏人名符其實地有區域自治權，除國防和外交外，由藏族人自己管治西藏事務。這樣自治的要求談不到分裂，更談不到是藏獨，中華人民共和國憲法第四條明白寫著：「各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權。」問題是中共自己違背憲法，不讓藏人自治，派自己的黨委黨軍去管治，這叫做他治，怎能算是自治？ 胡錦濤的管治是武警加打手 中共在西藏問題上的毛病，同它對付漢族老百姓的毛病一樣，都是一黨專政惹的禍害。一黨專政自然不得民心，毛澤東時代靠意識形態麻醉百姓，鄧小平靠發家致富引誘人，江澤民靠穩定壓倒一切壓制人，胡錦濤表面上提倡和諧社會，骨子裡行使的是員警加打手統治。這次喇嘛在英法美傳遞遭到抗議，他也想派打手去日本和澳洲護衛傳遞，結果都遭到拒絕。打手政治在國內高壓情況下可以通行無阻，到了國外，像日本澳洲這樣有自己尊嚴的民主國家，怎能接受你的打手上場？ 西藏問題原本是一個少數民族問題，三．一四屠殺便成了普世震驚的人權問題。對示威者開槍在西方是大忌。中共將西藏事件醜化為暴亂，即使暴亂，西方也不會亂槍殺百姓，幾年前非洲移民在法國到處搗亂，禍延數星期，也只是強力驅散，哪有殺人的？西方對奧運火炬傳遞的抗議，甚至有些國家首長拒絕出席奧運開幕式，都是一種重視人權價值的表現。 中國人長期有大一統觀念，加上五十九年的狼奶養育，那種義和拳式和文革式的老毛病便發作，抵制法商超市家樂福，叫囂反英反法反美，一股狹隘的民族愛國主義狂風，不僅在國內颳起，甚至感染到國外僑民和留學生；奧運竟成了中國人心目中膜拜的對象，真是匪夷所思！
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