國父為什麼將他創建的共和國不名為「中華共和國」，而取名為「中華民國」，是為了更彰顯家國主權屬於全體國民所有的人民主權原則，並希望補充代議制民主的不足。

ROC （Republic of China）之中文直譯為「中華共和國」，可是我們卻一直將「中華民國」翻成 ROC，如是「中華共和國」至少應該與「中華民國」意同。先不論民國廿二年閩變時，陳銘樞、李濟深等人及十九路軍在福州成立壽命僅及五十三天之「中華共和國」存在過，難道中華民國肇創者國父孫中山先生亦如此以為？

孫中山自豪以中華民國改進代議制  

根據黎民先生「中華民國國號的來由和意義」一文中之研究，國父在民國五年七月十五日於駐滬粵籍議員歡迎會上演講《中華民國之意義》時曾經這樣解釋過：

「諸君知中華民國之意義乎？何以不曰『中華共和國』，而必曰『中華民國』？此民字之意義，為僕研究十餘年而得之者。歐美之共和國創建遠在吾國之前，廿世紀之國民，當含有創制之精神，不當自謂能效法於十八、九世紀成法而引以為自足。共和政體為代議制政體，世界各國隸於此旗幟之下者，如古希臘則有貴族奴隸之階級，直可稱為曰專制共和，如美國則已有十四省樹直接民權之模，而瑞士則全乎直接民權制度也。吾人今既易專制而成代議政體，然何可故步自封，始終落於人後。故今後國民，當奮振全神於世界，發現一光芒萬丈之奇彩，俾更進而抵於直接民權之域。代議政體旗幟之下，吾民所享者只是一種代議權耳。若底於直接民權之域，則有創制權、廢制權、退官權。但此種民權，不宜以廣漠之省境施行之，故當以縣為單位，對地方財政完全由地方處理之，而分任中央之政費。其餘各種實業，則懲美國托辣斯之弊，而歸諸中央。如是數年，必有一莊嚴燦爛之中華民國發現於東大陸，駕諸世界共和國之上矣。」 

是故黎民先生以為，國父為什麼將他創建的共和國不名為「中華共和國」，而取名為「中華民國」，是由於國父為了更進一步地堅持和發展共和國的根本原則，即家國主權屬於全體國民所有的人民主權原則，並希望用瑞士和美國直接民權發展的歷史經驗和直接民主的程序，來補充代議制民主政體的不足。

這亦可以自國父於民國十二年十月七日，在《中國國民黨申討曹錕賄選竊位宣言》之演講中：「更有進者，本黨主張之民權主義，為直接民權。國民除選舉權外，並有創制權、復決權及罷免權，庶足以制裁議會之專制，即於現行代議制之流弊，亦能為根本之刷新。」得到明證。 

中華民國英譯應為PRC，不是ROC   

我們知道 Republic 之譯為「共和國」，主要是指一個相對於帝國（Monarchy）之政體，此即不是由一個世襲君王領導，且至少是部分之人民對政府之組成有決定性影響的家國，是故一般多被認知為代議制之民主政體；因之民主政體最為成熟之君主立憲家國常被政治學者定義為 crowned republics，可是目前卻在許多專制家國掛羊頭賣狗肉之情況下，讓這個字眼被嚴重之濫用，以致我們似乎已經難知「共和國」之真實意義為何了！

「中華民國」當初為何被翻成ROC，筆者不知道，可能性之一為：這是外國人幹的事。因為國父「民國」之想法，當時應尚難為外國新聞媒體所接受，就直觀的將「民國」翻譯成「共和國」，因「Republic」之翻成「共和國」，本即當時相對先進的日本人所為。 

一般來說，「民國」如果是指「人民作主」之「民主共和國」的話，會被翻成是「Democratic Republic」，而如果是指「人民」之「共和國」的話，則會被譯為「People's Republic」，而兩者合併之「人民民主共和國」就當是「People's Democratic Republic」。而全世界目前卻僅有兩個「民國」，另一是民國八年四月成立於上海之「大韓民國臨時政府」，中韓唇齒相依，語言接近，這種結果當然並非偶然！

因之依前述國父想法，我們應該可以推論，此「民」應該是指「人民」而非「民主」之意，此即「中華民族」同胞創建之「中華民國」，因「國」本即「共和國」之簡稱，「of」沒有必要翻出來，是故「中華民國」之英譯應為「PRC」，而 ROC並未翻出「中華民國」之「民」，不管此「民」是指「人民」或「民主」都一樣，且這個嚴重錯誤竟然被延續了近百年。

雖然依《中華民國憲法》第一條：「中華民國基於三民主義，為民有、民治、民享之民主共和國」，讓中華民國似乎該是「中華民主共和國」的簡稱，但到底《中華民國憲法》晚了「中華民國」卅多年，且國父早就駕崩，而 ROC 之譯名也早就出現，又似乎未見有識之士關切，加上民國初年局勢一直動盪不安，也許就因循苟且將就過去了！ 

彰揚中華民國PRC是自由中國，在台灣

雖然筆者尚不能百分之百肯定國父「民國」之「民」到底是指「民主」或「人民」之意，但如果考量到顧全兩岸雙方顏面之和平大局，將來統一後之國名，中文雖仍應為「中華民國」，但英文則絕對應為 PRC（People's Republic of China）。因為多數外國人看不懂中文，且英文在全世界應用較廣，這就顧及到人多地大中共之國際面子；而「民國」早即有「人民共和國」簡稱之說法，且更有脫離外國祖師爺蘇聯共產國際掛羊頭賣狗肉「人民共和國」國號之表徵，以顧及中華民族數千年來主權獨立之家國民族尊嚴。

如以執行面觀之，變更國號的英文翻譯方式不涉及修憲，因為憲法並未規定國號的英文翻譯方式，也不用修改任何法律，因為無法律規定中華民國國號的英文翻譯方式。 

至於受台獨思想蠱惑，而怕與中華人民共和國混淆才有之更名想法，則大可不必，因為既然怕錯認，為何不讓對岸去傷腦筋，誰叫他們要先搞陸獨分裂中國，政府該做的是加強國際宣傳，讓全世界了解兩岸中國之歷史緣由，中華民國（PRC）是自由中國，現在政府管轄所在地在台灣地區，首都在台北。

甚且，前數十年大陸專制落後，是我們怕與他弄亂，但今天甚或未來，大陸或將慢慢朝向國際社會尊敬的路上走，而中國似乎離開菲律賓的情況愈來愈近，難保我們哪一天希望回歸，以中華人民共和國為榮，這種投機心理對嗎？要知道家國之命運應該要掌握在自己的手中，我們兩千三百萬同胞，應該像宏碁電腦建立 Acer品牌那樣踏實努力的作風一樣，認真的去維護中華民國之國際信譽與聲望，而非專想投機撿現成的去投靠他人，這是完全沒有出息之龜孫做法！

而為怕與「中華人民共和國」搞混之「Chunghwa」與「Minguo」音譯做法，不但舉世罕見，更是忘本無腦小鼻小眼之自我矮化行為，完全上不了檯面。中國自古即被全球理解為 China，有何改為音譯「Chunghwa」之必要。

至於這次馬政權以「中華台北」之名義，在中共同意下，得以觀察員之身分，參加「世界衛生大會」，雖然被民進黨批評為：是自失立場的投降主義做法，做實「台灣是中國不可分割的一部分」的說法。但其實毛政權所強佔我領域之中國大陸地區，才真正是我「中國不可分割的一部分」，「台灣之為中國不可分割的一部分」本來也很正確，只是此自由中國，非彼赤色專制中國罷了。民進黨台獨綿羊，逃避獅虎，終將被吃政權，與馬自我矮化親美政權，都是令人家失望透頂之貪腐無能爛黨，我真正愛家愛國的同胞應認清大勢，唾棄這兩個沒出息不長進的無腦政黨！ 

（作者係臺中市長無黨派參選人。

民國九十八年五月十五日）