如果八月底北京人大強硬抗拒香港民意，佔中勢必提前。參與者要有付出一定犧牲的準備。流動佔中也要有組織，方能達成效應。

●香港民主派嚴陣以待，8 月底北京人大常委會可能作出的任何否定真普選的決定。

近月來，香港政情瞬息萬變。自佔中公投、七一遊行、預演佔中以來，「公民提名必不可少」已經凝聚起一股磅礡民意，成為香港民主派向中共政權抗爭的首要訴求。中共備受刺激，態度相當強硬。7月15日，特首梁振英向全國人大常委會提交兩份政改諮詢報告，開展所謂「政改五部曲」的「首部曲」，建議2016年立法會選舉制度不作任何改變，謊稱這是「普遍意見」，誣指2017年普選的「主流意見」是特首必須「愛國愛港」。八月底，人大常委會將會作出決定，有可能劃定「禁止公民提名」與「必須愛國愛港」之類的紅線，也有可能一舉否定任何形式符合國際普選標準的真普選。如屬後者，佔中三子已經宣告將會即時發動「佔領中環」。「提前佔中」如箭在弦。

張德江強調愛國愛港迫佔中提前

同時，中共政權擺明挑釁。7月19日，周融等人發動「保普選反佔中大聯盟簽名運動」，在充滿灌水造假與苦肉計的疑雲下，聲稱首天已有二十多萬市民親身簽名，意圖利用偽劣粗糙的簽名數字跟「佔中公投」打對台。同日，中央港澳協調工作小組組長張德江會見香港「六大商會」代表，表明不能接受「公民提名」。20日，自由黨榮譽主席田北俊引述張德江說：必須由「愛國愛港」人士擔任特首；不是所有民主派都「不愛國愛港」，但一定不能接受高喊「結束一黨專政」的人；國際標準各地不同，很難照跟照做；「佔領中環」影響經濟；香港現有「外國勢力」介入。

全國人大常委范徐麗泰進一步引述張德江：2017年實現的「普選」並非終極，未來仍可改良。但張德江卻刻意迴避2017年那種貨色的選舉只不過是假普選，而且民主派一旦接受那款「普選」，日後所謂「改良」完全於法無據。一句到尾：渙散港人鬥志，中共寸步不讓！

由此可見，如果全國人大常委會決定在八月底「一錘定音」，否決一切符合國際標準的真普選方式，例如硬性要求必須取得提名委員會過半數提名，方可「出閘」成為正式特首候選人，那麼「佔領中環」行動必定從原定的今年年底「提前」至八月底或九月內開展。全港民主同道將會團結起來，開展持續抗爭的第一擊。

當然，這是有變數的。如果全國人大常委會在八月底的決定中沒有「一錘定音」，例如只是宣稱特首候選人「必須愛國愛港」，「禁止公民提名及議員提名」，但卻沒有寫出提名委員會的組成方式或提名門檻，那麼就會產生分化香港民主派的統戰空間，促使民主派內部對於「要不要立即佔中」出現分歧。這是目前的隱憂。

 新主張「流動佔中」應勢而出

筆者先前已經撰文建議：民主派人士與佔中三子應該掌握「主動」，清晰宣示：如果中共在八月底前「兩個沒有明示」否定公民提名、不否定愛國愛港，就會立即佔中。化被動為主動，掌握好話語權，方能避免分化。這是「上策」。 

如果全國人大常委會明確否定「公民提名」，亦即「一個明確否定」，那麼就已顯然跟「佔中公投」所反映的七十二萬市民意願相違，不留半點討論餘地，那麼「佔領中環」依然應該立即啟動。這是筆者提出的「中策」。

一旦「佔領中環」正式啟動，大家千萬不要以為一舉戰勝，凱旋而歸。筆者可以預見：「佔領中環」行動的參與者必定會被驅散或被鎮壓，必須準備作出一定程度的犧牲，或被逮捕，或被起訴，或被囚禁，或留犯罪紀錄，或被跟蹤監聽，或被禁足大陸，或形成求學、求職、移民障礙。這確實嚴峻地考驗香港市民的勇氣和決心。此外，整個運動的關鍵港人有無全盤計劃，尤其是有無部署縝密的後續行動，以及多層候補梯隊，屢敗屢戰，持續抗命，千萬不要在一時衝擊後戛然而止，以致喪失民主抗爭的銳氣和毅力。這才是「重中之重」——這是下策。

在這個劍拔弩張的形勢下，最近在香港社交網站上又流行另一種新穎主張：「流動佔中」。匿名的發起人希望配合「正式佔中」運動，共同向中共施壓。他號召香港市民選擇適當時機，前往中環「行行企企」，既類似「新公民運動」時期中國大陸各大城市一度出現的「散步」和「圍觀」現象，也類似台灣「太陽花學運」中一度出現的「路過抗爭」模式，儼如無形而流動的水一樣，讓對方無從控制。

「流動佔中」發起人建議：「如果每日有一萬人得閒就去中環等巴士、等電車、行街、影相、排隊撳櫃員機、排隊睇戲、排隊去洗手間、排隊去銀行打簿、排隊去法庭聽審、練跑步等，行行吓又可能會跌了錢周圍搵，又如果有汽車行行吓死火，有汽車行行吓也可能有意外的，會有怎樣後果？警察會拘捕行街及排隊的人嗎？」文章續指：「被趕就走，不用硬碰，不會犯法，不用被捕，鍾意中環的行人自然會再去另一地點聚集」，「到警察離開，大量行人又會再入中環行街。」此議一出，發人深省。

需要一定的組織功夫造成形勢

筆者基本上支持這項建議，但有以下幾點意見。 

一、不宜取代佔中。正如上述匿名的「流動佔中」發起人所主張，「流動佔中」不能取代「正式佔中」，因為其目的從來不在於藉「違法達義」引發道德感召，只是一個在不取代「正式佔中」前提下的抗爭行動。

二、慎選實施時間。除非「正式佔中」不依循上文提及的「上策」或「中策」所設定的條件而啟動，否則「流動佔中」不宜在「正式佔中」發動前草率啟動，以免抗爭銳氣失焦。「流動佔中」宜在「正式佔中」的佔領格局成形之際同時啟動，以收裡應外合之效，並且在首輪「正式佔中」被驅散後的未來日子當中，適時發動，或可配合接下來的多輪「正式佔中」同步實施，或可單兵挺進，散步圍觀，多輪發動，長期抗爭。

三、破除合法迷思。正如佔中發起人戴耀廷所指出，只要「流動佔中」是有組織地發起，警方仍可視之為違法，進而控告參與行動的市民。換言之，「流動佔中」發起人所謂「不會犯法，不用被捕」，只是一廂情願。儘管個別人士的具體行為未必構成「遊蕩罪」、「非法集會罪」、「非法集結罪」，但仍有可能構成「在公眾地方內擾亂秩序行為罪」或「妨擾罪」（在公眾地方遊戲或遊蕩，造成阻礙）。因此，「流動佔中」發起人不宜用「保證合法」的宣傳方法來掩蓋違法風險，反而應該指出「流動佔中」的違法風險雖較「正式佔中」低，但不是沒有。總之，如要抗爭，不宜抱持「不要犧牲」的心態，只宜盡力降低風險，陳明利害，團結多數，感召參與。

四、組織才有力量。「流動佔中」發起人標榜「人數要多」，「流動，無組織，自發，不可捉摸，分散/聚集，總之是揮之不去」。但如要落實，絕對不可能「無組織」。如威廉·道布森（WilliamJ.Dobson）《獨裁者的進化》書中指出「非暴力抗爭訓練」均強調「組織、策劃、主動、靈巧、持續」的重要性，拋棄所謂「無組織一呼百應自發式抗爭」的神話與迷思。多算勝，少算不勝，而況無算乎。人數要足夠多，佈點要散而廣，不宜過度集中，款式多樣難測，經常推新招式，堅守和平秩序，遇驅趕即變陣。故不能事前毫無組織而成事。

五、正名散步圍觀。「流動」與「佔領」兩詞自相矛盾。既要套用「佔中」二字的光環，又要強調「流動」。名不正，則言不順。為正其名，宜更名為「散步圍觀」或「路過抗爭」，更能光明正大地感召眾多市民參與，共同為民主普選而開展持續的非暴力抗爭。

（桑普：香港時事評論員）