對兩個核心口號的質疑
 
對兩個核心口號的質疑
作者: 金 鐘

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更新於︰2017-10-29 Print Friendly and PDF

中共十九大閉幕後,一直期待新黨章的公佈。迄今尚無消息。黨章的法定地位不亞於習近平的報告,而報告中若干新的提法勢將寫入黨章。這是令人關注的。在自由亞洲電台的節目中,我曾對某些涉及意識形態問題提出過批評,有進一步說明的必要。十九大會場內外貫穿著兩個壓倒性口號——和黨中央保持高度一致、中華民族偉大復興——這兩個口號已經成為習近平思想的核心價值,並大力的推廣到全國範圍。

中共19大政治局常委10-25亮相。習李不變,
5新人栗戰書、汪洋、王滬寧、趙樂際、韓正。
60後出局,習報告隻字不提接班人。此記者會竟然不准紐約時報、
衛報等西方知名媒體記者出席。傲慢藐視新聞自由。

【和黨中央保持高度一致】——這是習近平報告中要求貫徹落實的基本方略第一條「堅持黨對一切工作的領導」中提出的:「自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致」。在報告最後部分「黨的政治建設」中,又一次提出要求全黨在政治的各個方面「同黨中央保持高度一致」。問題何在?這口號顯然違反中共歷來視為「黨的根本組織原則」的「民主集中制」。在18大通過的黨章(2012年)中,對此有極為明確的規定,中共的民主集中制,除了從下而上,全黨服從中央的層級紀律外,並無要求黨員和中央保持高度一致的文字,同時強調要充分發揚黨內民主,尊重黨員主體地位,在政治生活中,「在原則問題上進行思想鬥爭,堅持真理,修正錯誤。」在黨員權利上規定:「對黨的決議和政策如有不同意見,在堅決執行的前提下,可以聲明保留……直至向中央提出。」

中共雖非民主政黨,但在規範上仍然強調民主集中制,尊重黨內不同意見,既是出於「列寧建黨原則」的傳統,也是來自歷史教訓。毛的獨裁專制正是1959年廬山會議將持不同意見的彭德懷元帥、張聞天打成反黨集團而開啟浩劫的序幕,一路到文革,萬馬齊喑,結果是一場空前的大悲劇,黨內外傷亡之慘烈超過內戰何止數十倍!其頂峰是以個人崇拜上台的林彪名言:「一句頂一萬句」「理解執行、不理解也執行」,最後是,不說假話辦不成大事——習近平及其幕僚的高度一致論,和林彪相比只是五十步笑百步而已,已嚴重背離了鄧小平一代提出的「防止權力高度集中」的原則。也凸顯他們的權力不安全感,這是所有非民選統治者的共同心理,他們總要尋求一些直至魔咒般的教條來控制民眾的思想,這是中國、朝鮮的共黨頭目每人上台都要搞一套所謂理論、思想的原因。

【中華民族偉大復興】——這個口號原出於何時何人?專家們可以考證。但這口號在習近平十九大報告中出現頻率之高,數一數二,已為億萬人所目睹。更重要的是,這8個字被習近平欽定為「大會主題」,並定為中共歷史使命的基本闡述:「實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。」中國共產黨一經成立……就義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。「中國特色的社會主義的總任務是實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興。」

中華民族偉大復興,比之習近平的「中國夢」,是個頗有感召力的口號,宣傳效應超過夢想的追求。比之江澤民的三個代表、胡錦濤的科學發展觀,更有氣魄。但是,這個口號有嚴重的缺陷。首先,在理論上,缺乏依據,有空穴來風之感。通常用「崛起」描述一個國家的成就,「復興」則明顯含有找回昔日輝煌之意(如希特勒要恢復第二帝國的光榮)。習近平對此的解釋非常貧乏,他說,中國有五千年歷史、創造了燦爛文明、為人類作了卓越貢獻,是偉大民族——但歷史早有公論,中國二千多年封建王朝,近代以來更是閉關鎖國、故步自封,皇天后土,愚昧落後,有何貢獻世界可言?無興可復而侈談復興,只會煽起盲目的民族主義狂熱。

復興論在政治上,也和共產黨綱領相悖。中共從1921建黨以來反帝反封建一直是其鮮明的革命目標,將千年封建制度作為否定和打倒對象,並以社會主義制度取代之。從來沒有歷史繼承和復興的概念。中共發動的革命,被認為是一場最徹底棄舊圖新的運動。作為這個保守的黨的領袖,在十九大高揚民族復興旗幟,將其放在中共既定的政治綱領之上,而實質上並沒有突破現存政治體制的規劃,那不是一個嚴肅的明智決策,必然招來風險而難以持續。

【個人崇拜的後果】——習近平執政五年,實行明顯的兩極政策。一方面利用全球化之利,大幅度的資本引進輸出,外貿領先,新科技躍進,取得經濟快速發展成就。另一方面在政治體制、人權保障、新聞自由、公民社會等方面則肆無忌憚地開倒車,強姦民意,逆潮流而行,毫無反省之意。對於鄧時代已經起步的「黨政分開」,他隻字不提;強調的法制建設,卻公然要求「把黨的領導貫徹落實到依法治國的全過程和各個方面。」18大黨章明文規定「黨必須在憲法和法律的範圍內活動」,他改為「任何組織和個人都不得有超越憲法法律的特權」。而18大有「擴大社會主義民主」、「尊重和保障人權。廣開言路」等承諾,習近平報告完全迴避。

焦點人物王岐山(左)排除高層,連中央委員也不是。傳支持他的習近平將對王另有妥善安排。(路透社)

在接班人問題上,習近平也是刻意不提,就如十九大政治局常委「60後」完全出局一樣,顯示他有意為20大連任鋪路。如果新黨章果如報導說,習將與毛鄧並列,突破領導人在位時,姓名不得列於黨章的慣例。那麼可以認為,中共十九大將習拱上神壇的目標已經實現。而這一切都是透過「個人崇拜」的手段達致的。不僅違反黨章第10條、16條的規定:

「黨禁止任何形式的個人崇拜。」「不允許任何領導人實行個人專斷和把個人凌駕於組織之上。」

而且後果堪憂。一旦權力衝出籠子,極權主義走向法西斯,是20世紀最大的歷史教訓。1979年中共高幹任仲夷曾就割喉處死的張志新案在全國人大上說:「從張志新被害事件中,人們更深刻地理解到,沒有健全的社會主義民主與法制,無產階級專政就會變成法西斯專政。」——按照歷史百科全書的定義,法西斯主義是一種極致的民族主義,其方案涉及政治文化的復興,創造新民族性格和新國民,廣泛部署高度入侵性的社會工程和壯觀的政治儀式,營造復興神話,建立「政治宗教」,將民族與國家神聖化。這是意大利和第三帝國法西斯政權的特點。他們必然拋棄民主自由,追求暴力和沒有道德和法律限制的內部清洗和外部擴張。

這不正是中共政治的當前趨勢嗎?十九大所鼓噪的高度一致的民族復興的熱度,已經臨近法西斯的邊緣,從關死諾貝爾和平獎得主劉曉波到羞辱西方著名媒體拒之於常委記者會之外,他們已沒有公共道德和價值觀的底線。量他們還沒有納粹侵吞歐洲日本偷襲珍珠港的豪氣,但是,對台灣變和統為武統,卻是獨裁者的一念之間。習近平已經宣示未來五年的「三大歷史任務」之一是「完成祖國統一」。我們知道,台灣是當今僅存的不利於偉大復興的政治實體。

我們仍然待新黨章面世,不妨拿18大黨章加以對照,檢驗一下本文所議。

 

2017-10-27紐約)

 

 






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