中國人讀中國史，自然是讀自己人寫的了。可是為什麼一套日本人寫的中國通史讀物在中國翻譯出版，竟然賣瘋了？ 這套書叫《講談社·中國的歷史》， 2014年，由國內知名大社廣西師範大學出版社出版，至今已是第5次印刷了。

可是為什麼一套日本人寫的中國通史讀物在中國翻譯出版，竟然賣瘋了？

這套書叫《講談社·中國的歷史》， 2014年，由國內知名大社廣西師範大學出版社出版，至今已是第5次印刷了。

百思不得其解吧？那就看過來——
1. 出版方很牛 ——講壇社是日本最大的綜合性出版社，也是日本漫畫出版界三巨頭之一；

2. 作者很牛 ——10位作者均是當今日本學界最權威、最具代表性的教授；
3. 背景很牛 ——這是講談社一百週年的獻禮之作！日文版編寫了5年，中文版引進翻譯、編輯出版又花了5年；
4. 序尤其牛 ——由10位國內一流的學者作序推薦：
中國社會科學院研究員　許宏武漢大學教授　羅運環人民大學國學院教授　王子今北京師範大學教授　黎虎北京大學教授　閻步克清華大學教授　張國剛北京大學教授　鄧小南香港科技大學教授　李伯重
每一位都是斷代史中的重量級人物，每一篇序言都是在通讀全書的譯稿後撰寫。
部分序言：

在國際中國史研究中，日本學者有獨特的優勢，形成了自己學術風格和學術傳統。由於文化傳統和學術傳統不同，西洋人、東洋人觀察中國歷史的角度和興趣、重點也不同，所以，在許多方面給人以耳目一新之感。——張國剛（清華大學教授）

由於教育和研究體制的差異，日本學者在“通識”上要優於中國學者，後者偏於專精而有條塊分割之嫌。——許宏（中國社會科學院研究員）

大眾史學在需要把歷史敘事還原到親歷者們的切身感知、還原到總體歷史圖景、還原到根本價值關懷方面，以及在它需要能反映最前沿的已有研究成果方面，一點也不比對於更'專業化'學術寫作的要求為低。——姚大力（復旦大學教授）

請《講談社·中國的歷史》十冊依次亮相：

第1卷　從神話到歷史：神話時代夏王朝宮本一夫著（九州大學教授）

第2卷　從城市國家到中華：殷周春秋戰國

平勢隆郎著（東京大學教授）

第3卷　始皇帝的遺產：秦漢帝國

鶴間和幸著（學習院大學教授）

第4卷　三國志的世界：後漢三國時代

金文京著（京都大學教授）

第5卷　中華的崩潰與擴大：魏晉南北朝川本芳昭著（九州大學教授）

這次，十位教授走下講壇，為大眾寫作，所以兼具專業性與可讀性。據說，在日本，有學者為大眾寫通俗讀物的傳統，讀者對象，就是中等文化程度的人。

對於或多或少都了解一些本國歷史的中國讀者，會覺得這套書不一樣在哪？用讀者評價說：它既有趣不枯燥，又性感不是八卦，而且充滿了懷疑精神。
如：1第一位作者是考古學家，他除了對中國考古學史有全景式的掃描外，又加入了他個人在中國參加田野調查的見聞和體會。甚至還摻雜了許多對各地美食的評價，這大概在別的歷史書中很難見到。
又如：第四卷《三國志的世界：後漢三國時代》，作者是集中、日、韓三國文化背景於一身的專家，他把三國時期的歷史與大家熟悉的文學作品《三國演義》作比較，通俗有趣；還將三國歷史放到整個東亞史中去解讀，讓人耳目一新。
大家蘇軾曾說“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”有時站在山外觀望，會有不一樣的景緻。
第6卷　絢爛的世界帝國：隋唐時代氣賀澤保規著（明治大學教授）

第7卷　中國思想與宗教的奔流：宋朝

小島毅著（東京大學教授）

第8卷　疾馳的草原征服者：遼西夏金元

杉山正明著（京都大學教授）

第9卷　海與帝國：明清時代

上田信著（立教大學教授）

第10卷　末代王朝與近代中國：清末中華民國

菊池秀明著（國際基督教大學教授）

再如：第八卷《疾馳的草原征服者：遼西夏金元》，作者沒有依照時間主線來呈現公元10到14世紀的中國史；卻積極和正面地加入了對夏、遼、金史的描繪，這種講解方式另闢蹊徑，為我們刻畫出不一樣的中國歷史。

並且，書中用了大量的彩圖來輔助理解
講到彩陶：

講到“玉的時代”：

講到宋徽宗：

所以，這真是一套專業、前沿、有創見的中國通史。
讓我們看到了日本最優秀的學者是如何跟普通讀者講述中國歷史的。
特別說明的是：對於日本原書，中文版基本上沒有作刪改、增添，原則上，一切增刪均需原作者同意。原來的叢書還有一卷“當代中國卷”，中文版未收；一卷“中日關係史”，中文版未收。
最可貴的是：中文版以日本原書為模板，從版式、要素、編排上，都力求接近原版；所有地圖，幾乎全部依樣重做；無論黑白還是彩色插圖，都以日文版為線索，並有所更新。

《講談社·中國的歷史（十卷本）》