鄭也夫是北京大學社會學系教授，是中國文革後第一批優秀的社會學家之一。他這篇在827北京思想界批判極左回潮座談會上的發言稿，9月4日由北京《中國選舉與治理網》發表。

在北京紀念關於若干歷史問題決議30週年座談會上的发言

　　有一句流行甚廣的話，我認為愚蠢並且霸道，就是：歷史不做假設。如果歷史是一盤下過的棋，歷史學家們則一直在複盤。說歷史不做假設，無異於取締歷史學。

　　三十年前《決議》中的閃光點，隨著歲月的流逝日益暗淡。而《決議》中的荒誕弔詭之處則定格在那裏，今天看是這樣，昨天在明白人眼中也是這樣——就是《決議》否定了文革，卻沒有否定文革的發動者和設計師。今天回過頭來看，我感到的是深深的遺憾。加上兩個定語，歷史的遺憾，永遠的遺憾。如果當時執政黨不可能去否定毛澤東，我不會說遺憾。之所以說是極大的遺憾，是因為當時距離否定毛澤東只有一步之遙，卻沒有完成。

　　對中國人，對一代偉人鄧小平，都是不可挽回的損失。中國人民攤上了毛澤東這樣一個領袖，三十年來苦難深重，他們有權利享受一個節日的巨大快感：徹底否定這個人。

　　對鄧小平而言，這件事可做，但是沒有做。三十年前非毛能導致中共垮臺嗎?不會的。二十大赫魯雪夫否定史達林，蘇共垮臺了嗎?鄧與赫相比，互見短長。鄧的資歷更深，聲望更高，當然也因此更深地裹挾到老闆犯下的錯誤中，但鄧的才能高過赫。非毛後的局面鄧是可以駕馭的。毛的時代全體中國人都飽受愚民政策之苦，如果那時候經歷一次否定毛澤東的思想風暴，我們的思想在不同程度上都會提升。接受了那次思想風暴的遺產，鄧小平也將不是後來的鄧小平。不會在80 年代末期重蹈毛澤東的悲劇：接連腰斬自己的接班人。我的判斷是，如果有了當時的非毛，中國的歷史將改寫。

　　太遺憾了。那個快感，中國人民永遠也找不到了。那麼現在還要做這個事嗎?仍然需要。並且能做就要快做，再遲的話年輕人更麻麻木了，不知道你們在說什麼。現在不是有對立面嗎?太好了，沒有爭論怎麼吸引社會，吸引年輕人關注呢。現在非毛的意義是什麼?毛澤東的罪過在於，他突破了人類文明的若干大限，非毛是為了捍衛人類文明的大限，如果我們不捍衛，我們這個民族不定什麼時候還會突破人類文明的大限。