梁班子狼狽為奸，玩弄偽術，一弄二弄三弄，已令這班亂舞的群魔，淺池中的王八，誠信盡失矣！

用「廟小妖風大，池淺王八多」來形容「糞」抹登場的梁班子可謂入木三分。頭目狼正陰，既狼狠又陰險，其特色是陰笑騎騎中藏刀，善用「偽術」，對任何揭露他「非聞」的回應，一概用「不記得、不知道、不明白」，或者裝聾作啞「不澄清」。至於狼狽為奸的狽們，如劏房局長之流，伎倆如同一輒，揚言「板間房」不等於「劏房」，便自以為可惡行消彌。省起梁班子上台第一天，便有二十萬市民上街遊行，高呼梁振英下台，居然有隻狽跳出來唱讚歌：「看，市民上街支持梁特首求變！」無恥到如斯田地，良心沒有被狗吃掉的香港人，恐怕爆血管有份。

所謂「不記得、不知道、不明白、不澄清」幾招偽術，都不過是裝糊塗而已。為了掩飾缺失犯法便用裝糊塗來蒙混過關。

鄭板橋有枚閒章刻有「難得糊塗」四個字，他有幾句處世名言：「聰明難，糊塗難，由聰明變糊塗更難。難得糊塗」。

早年，我初出道，離京外出採訪，路經山東濰坊，據聞市中有座「十笏園」，藏有鄭板橋真跡石刻，特意前去探幽尋秘。古代官員上朝有手執笏板的，十笏園，十塊笏板，言其小。一見，果然極為小巧玲瓏，但水木清華，布局新巧，亭台樓閣、曲橋迴廊、魚池假山，似足蘇州園林風貌。壁上鑲嵌「揚州八家」鄭板橋、金農等人真跡石刻，寶墨中也尋覓到「難得糊塗」。

鄭板橋以繪書法聞名，其實他的詩文也十分了得，下筆通俗易明，清新流暢，毫不矯揉造作。他在濰縣當縣知事，七品芝麻官，其間寫的《逃荒行》《還家行》《思歸行》等詩篇對百姓的疾苦作深刻暴露，對統治者冷諷熱嘲，無情鞭撻，不過也只是對現實不滿發牢騷而已。他是個聰明人，才華橫溢，在滿清統治的殘酷現實面前，不得不裝糊塗。對鄭板橋來說，糊塗是聰明的一種表現。

鄭板橋在有些文章中提到呂端，他的「糊塗說」可能源於呂端。呂端是宋朝宰相，名聲顯赫。宋太宗趙炅當初欲相呂端時，有朝臣反對，指「呂端為人糊塗」，太宗卻道：「端小事糊塗，大事不糊塗。」呂端小事糊塗表現在「寬厚多恕」，不修邊幅，別人得罪他也不介意；又「輕財好施」，從不斤斤計較；與寇准一齊為宰輔，自請名列寇之下，「意豁如也」。《宋史》上這樣記載呂端的「小事糊塗」，在下看來這些並非糊塗，更未必是「偽術」裝糊塗，而是呂端這樣做大事的人的品格。

唸大學時我有一位學長，甫入學他曾接待我，因老家同是蘇州，熟絡幾分。不了未幾反右，他慘遭批鬥，其中一條罪名很奇怪，說是他在自己的相片架上貼有一副小小對聯：「諸葛一生惟謹慎，呂端大事不糊塗」，想必用作座右銘的，但批判者上綱上線，不但反黨反社會主義，還是潛伏的反革命、美蔣特務。這位學兄委屈抗辯道：「這副對聯是聽來的，聽說還是毛主席寫的。」這下不得了，誣衊毛偉大，罪加一等，最後劃成極右份子。

幾年後我畢業去北京工作，一場反右早令我學乖了，前車有鑑，謹小慎微，大事小事都裝糊塗，苟且偷安。心想諸葛先生在《前出師表》裡有「先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事」一語，在下無做大事之欲，但求不被大整吃冤枉苦已滿足也。想那諸葛亮，當街亭失利，被司馬懿大軍圍困，竟擺出「空城計」，反而令司馬退兵。皆因司馬相信諸葛亮從來謹慎不冒風險之故。妙的是，在北京意外獲悉，那副對聯真的是紅朝始皇帝老毛所撰的，可憐我那學長！

話說回頭，梁班子並非鄭板橋、呂端，亦非在暴政下苟延殘喘的蟻民，狼狽們玩弄偽術，賣弄小聰明裝糊塗，以此來愚弄香港市民。一弄二弄三弄，已令這班亂舞的群魔，淺池中的王八，誠信盡失矣！